这不就是神话的叙事风格嘛？

但谁能想到，这是事实！

因为喜马拉雅山真的被捶出一个豁口。

而且那道豁口被夯实、硬化、平整，成了一条十头牛并行的十车道。

高原众生顺着这条道向南迁徙，进入一片广阔的天地。

然后遭遇一个名为“迦哩”的蓝皮生物。

野狼王战之，不敌。

牦牛王出手相救，与其激斗，飞沙走石、天昏地暗。

后，将其制服。

众述其恶行，欲杀之，然而柳三施展瞳术神通，言其无罪。

众辩而不决，向东皇太一请教。

迦哩跪地叩首，高呼东皇太一之名。

它的诚心打动了东皇太一，金光降下，一道声音在迦哩心中响起。

之后就是迦哩获得顿悟，创造了种姓制度，以婆罗门自居，另择刹帝利等协助自己治理养殖场。

之后就是干饭小王子了。

这其中包括他被孔雀吞下，又破腹而出。

欲打杀孔雀之际，东皇太一劝阻，干饭小王子认孔雀为母。

这一段佛家典籍有明确的记载。

只不过，佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁，只用一句“诸佛”替代。

岳川也有样学样，用了“诸仙”。

之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论，然后悟空。

这么一条条线索串联起来，《史记》不但有纵向时间线上的联系，还有横向空间和地域上的交织。

五大仙家本纪之后，是龙族本纪。

这个内容就更丰富了。

从祖龙开始，一直写到现在。