步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”

到了近前，屈子看出来那些着装统一，正端着稚嫩的嗓音诵读《离骚》的人是一群学生

“这，这些孩子是在做什么？”

郑荨整理了自己的着装，对着屈子像郑重三鞠躬后才道，“老祖宗，我说过了，端午节前后，我们这里会搞各式各样的活动来纪念屈子您的！

这些孩子应该是附近某高中的孩子吧，他们背诵的《离骚》节选是我们后世高二语文课本中的内容，唔，似乎我们初中就学过，然后高中重新来了一遍？记忆有些模糊了，咳咳

不过别的地区对这篇课文的标准是什么我不知道，我当时老师的要求是背诵并默写全文哦！屈子您真的好喜欢生僻字哦，我们那时候一看作者是您就会发出阵阵哀嚎呢！ 特别是《湘夫人》，就袅袅，白薠，罾，澧，潺湲，麋，江皋，西澨，葺，荪壁，兰橑，薜荔，擗，蕙櫋，庑门，九嶷这几个字，我这个背诵小能手都被罚抄过全文呢！”

听着郑荨这撒娇式抱怨，屈子一时有些不知所措，他也不知道，他写的这些东西，后世要全文背诵就默写啊，这就跟现在你写小作文一样，你能想象，后世的一帮孩子，要将你现在写的文章一字不落地背下来吗？

见屈子不接话，郑荨也不恼，“走吧，老祖宗，这屈子祠还怪大的嘞，我们去别处逛逛…”

（这里就不写了哈，跟前面一章一起发，先占个坑再说，屈子祠好久没回去，我不太记得那边有什么，所以写不动了，还有刚刚查资料给我整懵了，猛然看见一个专家怀疑屈原这个人！真实存在性！的文章，我不知道是专家还是砖家干的哈，因为重新查又没有了，但是我确实有一种信仰要崩塌的感觉，拜托，你是想告诉我，我们家每年去汨罗江畔祭拜的，是跟哆啦a梦一样不存在的人吗？怎么说呢，之前没感觉文化入侵有什么，现在突然发现一旦命中了信仰点，这会是一件很可怕的事…）